四大皆空什么意思:四大皆空指的是哪四大详解
四大皆空什么意思:四大皆空指的是哪四大详解
四大皆空释义:佛教用语,指世界上一切都是空虚的。(印度古代认为地、水、火、风是组成宇宙的四种元素,佛教称为四大。
空不是什么都没有,什么都没有叫“无”。什么都没有,是无相吗?不对,什么都没有,也是有相的,有个什么都没有的相。闭上眼睛什么都看不见了吗?不对,还能看见黑。
空到底是什么呢?实际上但凡能说出来,能表达出来,就都不是空了,所以,空是用来悟的。借用道德经的话:道可道非常道。这句话的意思就是但凡能说出来的道理,都不是永恒的真理。换成空就可以这样说:空可道,非常空。能说出来的空,都不是永恒真正的空。而佛家的这个空与道家的这个道,我个人理解,基本上就是一个意思。
真正的空是说不出来的,但在这里可以简单的谈一些体会。
在因缘成熟的时候,各种元素临时组合到一起,不是永恒、真实存在的,因缘耗尽,最终又都会散去的这个就叫:空
明白了这个空,剩下的咱们背书本就可以了。
四大:地水火风。我们身体的骨头,筋肉,皮肤… …这些叫地。血泪津涕这些叫水。身体的热量叫火,血脉的运行叫风。
所以四大皆空的意思就是说:我们这个身体并不是永恒存在的,只是因缘成熟的时候,各种元素临时聚合到一起,形成的一个相,当缘尽的时候,这个相也会散去,留不住。再简单点说就是:我们的身体不永恒。
四大的观念也不是佛文化中独有的,这是人类对于宇宙本体的初期探索而得的结果,在东西方的哲学思想史上几乎有着同样的趋势。佛家、儒家、道家均有四大。
世界各国文化均有不同理解:佛文化中的四大,是指“地、水、火、风”的四大物质因素;儒家认为“忠孝仁义”即为“四大”;中国道家文化有“水、火、金、木、土”五行只说;印度古吠陀本集所说的世界形成,是基于“地、水、风、火、空”的五种自然因素;希腊古哲学家恩比多克里斯,也曾提出“气、水、土、火”为宇宙间不变的四大元素。
可见各种文化中所说的“五行”、“四大”、“五大”,都是指的物理界的基本元素。
佛文化讲“四大皆空”,是沿用印度固有的思想而再加以深刻化及佛教化的,四大:地火水风,既空,空而不空,不空而空,空既地火水风。皆:一切既一,一既一切。不取法相,不取非法相。不取亦不离。
佛文化所讲的四大,也有小乘与大乘之分。
一、小乘是指‘地、水、火、风’的四大物质因素:
地大:以坚硬为性,能支持万物,不使坠落。
水大:以潮湿为性,能收摄万物,不使散溢。
火大:以温暖为性,能成熟万物,不使坏烂。
风大:以流动为性,能生长万物,调节畅通。
二、大乘所说的四大,是指的物态的现象,是假非实,是幻非实,空不仅空去四大,乃要空去五蕴,五蕴即色、受、想、行、识。
古时儒文化对佛文化理论的本有偏见,随着文化之间的相互碰撞与融合,加之大乘佛法继承并究竟圆满地阐释了其“缘起性空”的本义。
四大皆空,虽然字面意思是说一切都是空虚的,实际上是空而不空,不空而空。
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